【德源香厂】分享：雅室焚香：传统文人的闲情雅事，都市中人的清隐之法。

书房作为古往今来，读书人梦寐以求的地方，能安放一个人的心灵。书房无须大，容身即可；器物不求精，悦已就行。无论外面如何喧嚣，进入这个小小的空间，宛如到了一片净土，「一几一椅一榻，酣睡写读」。朝有林鸟，翻书惊宿露；暮着月色，搁笔落花香。

书房也称书斋，《说文解字》中谓：「斋，洁也」。在古人看来，书房具有高洁清雅之意，身入书房，当神情俱静，心怀一种虔诚的自律。这一点，从古人的书房名号中可见一斑，其远者如刘禹锡之「陋室」，陆游之「老学庵」，其近者如梁启超之「饮冰室」，周作人之「苦雨斋」，无一不是对自我的一种鞭策与自省。说书房奢 侈，体现在文人对自我的陶养，它远胜于物质与声色所带来的欢愉。小小的书房之地，可修气质、齐涵养、寄精神，俨然一个洞天世界。

自古及今，书房并无一 定之规。富者可专门筑楼，百间朗朗，插架三千，藏书万卷。而贫者哪怕只有一室，室仅一席，亦可寄托无 限的深情。

书房不必太大，有几架书，一桌、一椅、一盏灯，就有了规模，就有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。

对中国文人而言，书房的意义早已超越了它本身。书房不仅是文人的精神家园，也是现代人的精神栖居地。对我们来说，外面的世界越嘈杂虚无，越需要书房来固守本心。人生天地，须臾过隙。淡淡空尘，琴书消忧。愿得书房一间，不求广厦千万间。

在文人的诸多雅兴之中，尤以焚香为最：书房夜读，红袖添香；闺房佳人，熏香为伴；钟鸣鼎食之家，必 备香食香药……可以说，燕居焚香，不仅成为文人的一种生活方式，更渗透在他们生活的方方面面。

文人对香的情结从屈原在《离骚》中描写香草香木就开始了，后世之人，诸如陈敬、周家胄，再到苏东坡、陈继儒……都曾沉浸甚至痴迷其中，这在他们小说笔记、诗词文章中处处可见。陈继儒就曾在《小窗幽记》中写道：“净扫一室，用博山炉爇沉水香，香烟缕缕，直透心窍，最令人精神凝聚”。青烟袅袅，无事静坐，在馨香满室中，不觉就忘却尘心，进入到一个朴素的生命境界中。

焚香之事，若伴之以他趣，又别具一番滋味。古人云：“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖，古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻”。静坐书房，焚一炉香，眼观翰墨，手握秋毫，耳闻雅谈，这份超然物外的情怀，既闲远，又散淡，透着一种别样的清欢。

春日以至，若能在书斋之中获得一份清静，则尘心可慰。而焚香一事，最助此情。明代文人曰：“香之为用，其利最溥。物外高隐，坐语道德，焚之可以清心悦神。”虚室焚香，心随飘渺，生活诸事，皆生得几分幽趣，真妙不可言！

“无菖蒲，不文人”。菖蒲，作为花草四雅之一，自古以来就深受文人墨客的喜爱。从苏东坡到陆游，从金冬心到吴昌硕，都是所谓的“蒲痴”。菖蒲也是四雅之中唯 一不以姿色示人、不以花香诱人，纯粹赏叶的植物，原本生于山涧的菖蒲，因其飘逸脱俗之姿、常青淡雅之色、淡泊潇洒之魂被文人们请入书房雅室，立在案头一隅，不言不语，却占据着文人心中，不可或缺的精神角落。

灵草翠嫩清雅，蒲叶清瘦，飘逸脱俗，丝毫没有富贵气。宛如“君子”，蒲草本无心,人可附之魂 ，古人云“忍苦寒，安淡泊，伍清泉，侣白石。”正因其傲、幽、坚、淡的品格，被文人迁居院中、栽植庭下、供设案头，成为文人心中感物喻志的象征。

宋人释正觉有诗谓：“濯足沧浪岁寒事，终来清友石菖蒲”。小斋之中，有菖蒲为伴，可以悦目；轩室之内，有菖蒲为友，可以赏心。

茶在我国饮用的历史源远流长，早已成为待客及情感交流的重要方式。茶“兴于唐，盛于宋”，自唐代茶圣陆羽撰写的《茶经》问世之后，文人寄情山水赋诗作画时，茶就成为好的佐伴之一。

文人饮茶，注重一个“品”字，历史上有诸多诗词歌赋、妙笔丹青描绘饮茶的环境及精神追求。如唐代元稹的《一七令·茶》中就直接表述出人们对茶的喜爱，还更进一步说不但夜晚要喝茶，而且早上也要饮茶。而唐代刘贞亮在其《饮茶十德》中认为：茶可以“雅志”，也可以“修身”。

到了宋代，茶不仅是单单的饮品，更是被赋予更多的精神内涵与文化气息。苏东坡的《汲江煎茶》一诗中，通过对汲水、舀水、煮茶、斟茶、喝茶到听更的细腻描写，反映出自己被贬后的心理。而在其《和钱安道寄惠建茶》一诗中，以诗和茶隐喻了君子品性和风范。

明代的茶文化蓬勃发展，散茶开始流行起来，饮茶的方式也由繁琐的煮茶法演变成沦泡法，这种变化也更符合明代文人的精神追求。文人们借用品茶活动融入哲理、伦理及道德，通过煮茶、泡茶、品茶来修身养性，品味人生，参禅悟道，达到传统文化一直推崇的“物我两忘”与“天 人合 一”之境界。

我国的传统茶道精神在一 定程度上反映了不同社会的人文精神及品质。陆羽在《茶经》里提到“精行俭德”，说茶的美好品质应与品德美好之人相配。近代茶学家庄晚芳则提出了“廉美和敬”，他认为可以一杯清茶来推行清廉与勤俭，培养良好的道德品质。

品茗激发了文人们以平淡朴素的风格对自然风物进行细致描写，探究其本质及精神，同时茶道也主张人要摒弃浮躁和物质的束缚，追求心里的“静”，所以这也让品茗成为文人修身养性、超脱俗世的重要途径。

 

【免责声明：本站系本网编辑转载，转载目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。上述内容源于公开信息，可能存在不准确性，仅供参考。本站只提供参考并不构成任何投资及应用建议，如涉及作品内容、版权和其它问题，请在30日内与本网联系，我们将在**时间删除内容！】

信息发布：今日头条

信息来源：沉香品鉴

来源链接：https://www.toutiao.com/article/7500655897727779339/?log_from=f0cfd8d8b59c68_1747702060937

部分图文转载自网络，版权归原作者所有，如有侵权请联系我们删除。如内容中如涉及加盟，投资请注意风险，并谨慎决策